• BIST 90.383
  • Altın 144,560
  • Dolar 3,6117
  • Euro 3,9021
  • Aksaray 3 °C
  • Konya 5 °C
  • İstanbul 5 °C
  • Ankara 0 °C

Ölü değil, diri Peygamber anlatılmalı

Sait Çamlıca

Bedeni toprağa defnedilmiş insan, ölü insandır bizim gözümüzde. İnsan doğar, yaşar ve ölür. Ancak bir Peygamberin ölümü, bedeninin toprağa verilmesiyle değil, getirdiği düsturların hayattan dışlanmasıyla olur.

Okullarda işlenecek olan Siyer dersinde, hayatımızdan dışlanmış ölü bir Peygamber değil, yürüyen Kur’an olan, diri bir Peygamber anlatılmalı.

Yürüyen Kur’an Hz. Muhammed (as)

‘’Dini en güzel yaşayan kimdi?’’ sorusuna, tereddütsüz olarak aynı cevabı veririz. ‘Hz. Muhammed!’

Bizler, yeni yetişecek olan gençlere ideal Müslüman olma biçimini, yaşantımızla gösteremedik, gösteremiyoruz. Çünkü ideal bir Müslüman gibi yaşamıyoruz. Kur’an’da anlatılan Müslüman portresi ile bizim (başta benim) yaşam biçimimize bakanlar, ‘’Siz misiniz Kur’an’ın yetiştirdiği Müslümanlar?’’ sorusunu sormakta haklılar.

‘’Bizi değil, Hz. Muhammed Mustafa’yı örnek alın!’’ demek zorundayız Siyer derslerinde. Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halinden Hz. Muhammed, Hz. Muhammed’in kitaplaşmış halinden Kur’an meydana gelir. Çocuklara Siyer dersi anlatılırken, ‘bizi değil O’nu örnek alın!’ derken, Peygamberi diri ve canlı bir şekilde, yaşadığımız çağa taşıma gayreti içerisinde olmamız gerekiyor.

Çünkü dinimizi en güzel yaşayan örnek O olmuştur.

Ölü veya diri Peygamber!

Kutlu doğum haftası münasebetiyle Hz. Peygamberin ‘Kardeşlik Ahlakı’ konuşuldu her yerde. Ölü Peygamber seviciler, ‘Kardeşlik Ahlakını’ sadece, Mekke sokaklarında oluşturduğu hava ile konuştular. Hicret sonrası Medine’de, Muhacir ve Ensar’ın nasıl kardeş gibi kucaklaştığını birbirlerine anlattılar.

Diri bir Peygamberi, yaşadığınız yüzyıla, yaşadığınız şehirlere taşımak istiyorsanız, Mekke ve Medine sokaklarında 1400 yıl önce oluşturulan kardeşliği konuştuktan sonra, Hakkari’de doğup büyüyen ile Edirne’de doğup büyüyenleri, din kardeşi olarak kucaklatabilmek zorundayız.

Habeşli Bilal ile Mekke’li Hattap oğlu Ömer’in kardeşliğini konuşmak yetmez. Bu ölü Peygamber sevgisidir. Diri Peygamber, Diyarbakırlı Memo ile İzmirli Hasan’ın kucaklaşmasıyla hayatımızı güzelleştirir.

Diri bir Peygamberi konuşmak isteyenler, ‘Arap’ın Arap olmayana, Arap olmayanın Arap olana üstünlüğü yoktur. Üstünlük takvadadır’ diyen Hz. Peygamberin sözünü, ‘Kürdün Türk’e, Türkün Kürde bir üstünlüğü yoktur’ diye anlayabilen ve bu şekilde anlatıp yaşayabilenlerdir.

Sadece salavat getirilerek anmak!

Hz. Peygamberin adı söylenince, elini kalbine götürüp salavat getirmek gibi güzel bir geleneğimiz var. Birçok kalabalık grupta buna şahit oluyoruz hepimiz.

Salavat getirmek elbette güzeldir. Ancak diliyle salavat getirip, davranışlarıyla sünnete uygun yaşamayanlarda, ölü Peygamber sevicileri grubuna dahil olur.

‘Komşu haklarından o kadar çok bahsetti ki, komşuyu komşuya varis yapacak sandık!’ hadisini ezberleyip, basit olaylarda bile komşusuyla kavga eden Müslüman, ölü peygamber seviyor. ‘Üst kat komşum balkondan halısı sallasa bile, ben alt kat komşuma aynı hatayı yapmam. Çünkü benim Peygamberim komşuluk hakkına riayet etmemi istedi’ diyen bir ev hanımı, Peygamberini (as) komşuluk ilişkilerinde yaşattığı için, Peygamberini diri tutuyor. Peygambere salavat, komşuluk haklarına riayet edilerek getirilir.

Peygamber duvarda asılı bir levha değildir!

Anadolu esnafının işyerlerinde, mutlaka dini bir simge vardır. Duvarda Allah veya Muhammed yazısı asılıdır. Bazıları ‘’bereket duası’’ asıyor işyerine.

Duvarda ‘bereket duası’ asılı olduğu halde, işyerinde berekete olmamasının sebebi, esnafın ticari ilişkilerinde Peygamber düsturlarına uymamasıdır. Duvarda ismi olduğu halde, iş ahlakı konusunda Peygamberi dinlemeyen bir esnaf, ölü Peygamber sevenler grubuna dahildir.

Hz. Peygamberin, Medine sokaklarında esnafı gezerken söylediklerini, okulda Siyer dersinde anlatırken, sadece Medine sokaklarında kurulan Pazar yeri ürünleriyle anlatmak, ölü bir Peygamberi anlatmaktır.

‘’Mahalle bakkalı, kasabı, esnafı olduğunuzda, Hz. Peygamberin ticaret ahlakı hakkındaki sünnetlerine dikkat edin!’’ diyerek Siyer dersi işlemek, diri bir Peygamberi çağınıza taşımaktır.

Peygamberi duvarda asılı bir levha gibi gören bir nesil yetişmişse, bunun en önemli sebebi, bu memlekette yıllarca ölü bir Peygamber anlatılmış olmasıdır.

Siyer dersleri, Hz. Peygamberi yaşadığımız çağa taşımak ve diri tutmak için önemli bir fırsattır

Bu yazı toplam 768 defa okunmuştur.
  • Yorumlar 0
    UYARI: Küfür, hakaret, rencide edici cümleler veya imalar, inançlara saldırı içeren, imla kuralları ile yazılmamış,
    Türkçe karakter kullanılmayan ve büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır.
    Bu yazıya henüz yorum eklenmemiştir.
Yazarın Diğer Yazıları
Tüm Hakları Saklıdır © 2010 Haber Fark | İzinsiz ve kaynak gösterilmeden yayınlanamaz.